中国地域文化研究会主任、省民间文艺家协会主席傅广典在察看了汉江边上纤夫们长年累月拉纤时在河岸石头上留下的纤痕后说，在过去全靠水路运输的年代里，所有的建筑材料及货物全靠纤夫拉纤来运输，因此可以说郧阳古城就是纤夫拉出来的一座城市，同时过去郧阳的西河码头绵延两公里，这样的规模对于一座古代的城垣而言实属罕见。

　　在柳陂镇韩家洲村，十几名老纤夫拿出闲置了近30年的拉纤工具，来到汉江河边再现当年拉纤情景。在喊唱《上水号子》时，激昂高亢，当唱到激动人心船将上滩用力之时，十几名船工不约而同扑地而歌，十分壮观。《汉江船工号子》从大的范围来看可分为《上水号子》、《下水号子》和《过江号子》3支，此外还有《起锚号子》、《起帆号子》和《落帆号子》等，用于不同的场合和场景，每一支在声调和韵律上都有所不同。

　　傅广典认为，《汉江船工号子》全是船工们从生活中产生的艺术现象，目的是为了让纤夫在拉纤时用力一致，保持船的稳定和前行，后来在喊唱之中逐渐发现了它的音乐美和节奏美，进而演变到后来的船工号子。《汉江船工号子》不同于国内任何一条大江大河的船工号子，它更激越、更铿锵、更纯朴、更粗犷、更豪迈，是汉江流域特别是郧阳一带重要的非物质文化遗产，对于研究人类文明发展史有着重要的价值。如今随着河流险滩的消失和机动船的取代，纤夫和汉江号子面临失传的危险，如何拯救和保护这些《汉江船工号子》，傅广典认为，最好的办法只有将其艺术化，搬上舞台进行宣传，但要保证原汁原味。他还建议将其作为非物质文化遗产申报进行保护。